凹凸中的相与国——读《大清相国》

    大凡习惯了的事情，无论多么不可思议人们也不觉得新鲜了。就像青蛙入热水能跳跃自救，入了慢慢加热的温水反而静坐等死。王跃文擅长官场小说，笔法也很纯熟，但《大清相国》这部典型的宦海沉浮之作已经很难给人冲击感了。

几千年来，国人一直生活在耳濡目染的游戏规则里。无论字面上的有多充足，字后面的永远更丰富，也更暧昧。士大夫们宣扬洁身自好，忧近虑远，几成完人。可即使想的再忧国忧民，天衣无缝，你还要考虑几个再简单不过的问题，折子怎么写，怎么送，自己如何全身而退。皇上们就更是矛盾，明知各个贪官污吏，却不能人人论罪处罚；既要听忠言实话，又不想缺了阿谀谄媚；不但要让臣子沐浴皇恩，体会君意，还不能让臣子们全盘了解自己的意图，留着神秘感才足以产生十足的畏惧，而口头上却还称自己孤家寡人。

余秋雨在《永恒的坐标》中说“中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，也缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老”。其实上了赛场顶住的也还是一些腿脚好的。优胜劣汰在官场也起了作用，只不过用错了角度。

君臣相伴的原则远没有想像的清晰明确。从这个意义上说，一张一弛不但是文武之道，也是伴君为臣的永恒法则。身处宦海不但要会沉浮，还要有弹性，是凹是凸全看君主的立场和心情了。只不过君不说君，说自己是国；不说是为自己，而说是为朝廷。