蒋介石的浪漫与悲情--读《蒋介石1887~1975上》

他名中正字介石，取义中正自守其介如石，却也会在错综的政治关系中使用权术；他发表庐山讲话调兵抗日，却深深感叹日本军国一体、思潮狂热的生活方式；他既表示“我们为国家来服从而不是服从哪一个人，不是服从私人”，又宣扬“绝对信仰统帅和绝对服从命令”；他去苏联考察，对当地的革命事业羡慕有加，却自认苏联不以国民党为正统并对此耿耿于怀……

这本书让我读出蒋介石性格中的两面。一面是浪漫的，理想的。他生性好动，骨子里有一种侠客情怀。从早年留日接受军事教育，到结识陈其美并在其引荐下加入同盟会，再到辛亥革命爆发后到上海组织敢死队，蒋介石的心中对未来有很多憧憬，虽然“东来志岂在封侯”，但这阻止不了他对建功立业，掌握权力和领袖地位的渴望。这种情节伴其一生，甚至后来军事上对美国的依赖，冷战中幻想的破灭都一样。另一面是悲怆的。这来源于他性格的执拗和视野的短浅。在筹备黄埔的过程中，他以退为进，拿下校长的位置，借校权登军权再掌握党权；而各路军阀混战之际，采取金钱利诱人心收买，对其各个击破；再后来军事上经常越级操控，屡战屡败。蒋介石一生用的术多，道少，雄才大略与毛泽东相比的差距可见一斑。抗战胜利后国民政府还都南京，蒋介石向全国发表胜利讲话，事实证明此时的他对于南京来说仍然是一个过客。

蒋介石像一个站在镜中看自己的人。他跟理想拥得太近，只能站在镜子里被外面的自己牵着走。我还注意到一个细节，这本书中上百张蒋的图片中，他年轻时的照片基本是端正严肃，不苟言笑，到了中年晚年则多有笑脸，多有背影，这或许是他经历沧桑之后，独步出镜，于风雨山峦外看到自己之后的释然吧。